韩少功提示您:看后求收藏(爱久久小说网www.crtf.net),接着再看更方便。

对于一个文学作品来说,最重要的不在于它是否新,而在于它是否好。因为求新之作大多数并不好,正如袭旧之作大多数也是糟粕。但这样一个观点不容易被当代的人们所接受。在二十世纪的一百年里,中国的作家和读者们大多习惯于一种对“新”的崇拜:从世纪初的“新”文艺、“新”生活、“新”潮流,到九十年代的“新”感觉、“新”写实、“新”体验,这些文学口号及其文学活动总是以“新”来标榜自身的价值,来确认自己进步和开放的文明姿态。在很多时候,新不新,已经成了好不好的另一种表述。很多作家一直在呕心沥血地跟踪或创造最“新”的文字。于是一位中国批评家黄子平曾经说过:创新这条狗,追赶得作家们喘不过气来。

正是在这样一种情况下,“传统”总是被确定为“现代”的对立之物,是必须蔑视和摒弃的。我在一九八五年发表的一篇文章《文学的“根”》,因涉及传统便曾引起各方面的批评。在朝的左派批评家们认为:文学的“根”应该在本世纪的革命圣地“延安”而不应该在两千年前的“楚国”或者“秦国”,因此“寻根”是寻封建主义的文化,违背了社会主义现实主义的优良传统。在野的右派批评家们则认为:中国的文化传统已经完全腐朽,中国的文学只有靠“全盘西化”才可能获得救赎,因此“寻根”之说完全是一种对抗现代化的保守主义和民族主义。可以看出,这两种批评虽然有不同的政治和文化背景,但拥有共同的文化激进主义逻辑,是中国五四新文化运动两个血缘相连的儿子。这两个儿子都痛恶传统,都急切地要遗忘和远离二十世纪以前的中国,区别只在于:一个以策划社会主义的延安为“新”世界,而另一个以资本主义的纽约或巴黎为更“新”的世界。

事实上,社会主义如同资本主义一样,在中国都曾披戴“现代”的光环,“新”的光环,都曾令一代代青年男女激动不已。

从一九八五年以来,我对这些批评基本上一言不发不作回应。因为我对传统并没有特别的热爱,如果历史真是在作直线进步的话,如果中国人过上好日子必须以否定传统为前提的话,那么否定就否定吧,我们并不需要像文化守灵人一样为古人而活着。问题在于,十多年后的中国文学并没有与所谓传统一刀两断,中国文学新潮十多年来从“现实主义”到“现代主义”、从“现代主义”再到“后现代主义”,并且在一种“后现代主义就是世俗化和商业化”的解释之下,最终实现了与金钱的拥抱。无论前卫还是保守,似乎一夜之间都商业化了。妓女、麻将

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

高辣小说推荐阅读 More+
被弟弟的朋友强取豪夺后

被弟弟的朋友强取豪夺后

都别看我
高辣 连载 2万字
VR的技术突破与宠物科技上的应用

VR的技术突破与宠物科技上的应用

WILLY820121
在不久后的未来,人类的科技日新月异的不断进步,原本笨重的头戴式vr设备在克服了重重难关后,不但变得比以前更加轻便持久,更加完美真实的vr环境更是取代了灰白的水泥都市。如果要将列出对近代人类社会带来最明显影响的科技产品,智慧型手机绝对第一名,那第二名绝对是vr装置。受到vr装置冲击最大的是娱乐产业,人们像是着魔一样的在各种虚拟世界中享受,无数游戏厂商如雨后春笋般出现,投入进这个拥有无限商机的市场分享
高辣 连载 1万字
逢时

逢时

痣多星
时睿:“你天天满手血腥味儿,见活人死人都摆棺材脸,又一穷二白,哪个不长眼的姑娘能看上你?不如跟了我吧,除了打仗,剩下的时间我都用来和你好。”
高辣 连载 2万字
病美人(古代H)

病美人(古代H)

折纸
大夏国泰民安,民风开放,京中风气靡靡,王公贵族之间最喜好身姿妖艳的美人。庄家大小姐庄怜儿雪肤红唇,眉目撩人,身段有致,时京中美人之首。偏偏这样一个绝世美人,嫁给了一个出了名的病秧子,一众女子为她的闺房之乐感到惋惜。房里,听到传闻的白衣公子笑而不语,缓缓看向她:“怜儿也是这样想的?”庄怜儿端着药:“……”见她沉默,公子叹气,语带懊恼:“是我不中用,不能让怜儿得此乐趣。也对,我一个废人,又能怎么样?是
高辣 连载 13万字
[三国/女/攻]睡遍三国

[三国/女/攻]睡遍三国

糖醋葫芦
高辣 连载 7万字
窒爱信徒(繁/简,H)

窒爱信徒(繁/简,H)

霜音
「?我们?」是「?你?」——这令人窒息的爱中,最虔诚的信徒——此文为np女强肉与剧情并存女主为吸血鬼,男主种族:人类、狼人、妖?
高辣 连载 5万字